返回第59章 大明与满清文化对比  怒怼满遗学阀,狂批满清十二帝首页

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    三月下旬的奉天,清晨的阳光带著几分料峭的寒意,透进三零二寢室的玻璃窗。
    赵书尧站在洗手台前,拧开水龙头,双手捧起冷水泼在脸上,水珠顺著下顎线滴落,冰凉的触感让他的大脑迅速从睡眠状態切入到高速运转的频道,今天下午,他要直面《**新闻》的镜头。
    放在桌角的手机震动起来,屏幕亮起,来电显示是张导。
    赵书尧扯过毛巾擦乾手,按下接听键,顺势拉开椅子坐下。
    “书尧,洗漱了吗?”张导的声音里没有了往日的拿捏,透著一种极其放鬆的熟稔。
    “刚起,张导。”赵书尧语调平稳,“学校那边有什么嘱咐?”
    “嘱咐谈不上,就是传达一下领导的態度。”张导的语速稍微放慢,似乎在斟酌词句,但很快又释然了,“昨晚的监控发出去之后,效果极其好,徐院长和上面领导通过气了,下午面对央媒的採访,你不用有什么顾虑。”
    “领导说了,只要不违反大原则,心里怎么想的就怎么说,东大的校训就是实事求是,学校既然选择保你,就保到底。”
    “明白。”赵书尧嘴角牵起一丝弧度,“替我谢谢领导们,东大的牌子,我不会砸,我会让它亮一点。”
    掛断电话,赵书尧將手机放在一旁,这通电话不仅仅是鼓励,更是一张免死金牌,意味著他可以彻底放开手脚去撕咬那些文化买办的命脉。
    但他同样清楚,那些蛰伏的利益集团,绝对不会坐以待毙,当正面战场打不贏的时候,资本最擅长的就是从侧面瓦解社会的认知。
    在这个节点,如果他没有猜错,一场针对全社会尤其是年轻群体的消费主义狂欢正在暗中铺开。
    他们会无所不用其极地去解构家庭责任,去煽动对立,让男性在极高的婚恋成本下感到压力倍增,进而丧失奋斗的动力。
    这一招在短期內几乎是无解的,因为它迎合了人性中最纯粹的私慾,只要这套逻辑展开,没有多少人能抵挡住那种“不劳而获享受高消费”的洗脑包。
    “这就是你们的后手吗?”赵书尧轻声自语,食指在桌面上敲击了两下,不怕你们出招,就怕你们不出招。
    收拢思绪,右手握住滑鼠,双击点开瀏览器,进入今日头条创作者后台。
    私信图標右上角的红点已经变成了“999+”,有媒体寻求转载的,有寻求商务合作的,自然也少不了各类恶毒的攻击。
    滑鼠滚轮匀速下滑,目光精准地捕捉到了几条高度同质化的言论。
    一个网名叫“岁月静好”的用户发来一段长文:“赵书尧,你在这装什么清高?你家庭条件也不好,拿著编制难道烫手吗?你现在是靠流量变现赚到钱了,直接把名额推了,你知不知道你这么一搞,把后面所有普通学生的路都给堵死了!”
    “以后要是再有学弟学妹受了委屈,谁还敢在网上发声维权?你这就是极度自私,只顾自己立人设!”
    这番话在道德绑架的逻辑上堪称完美。
    赵书尧目光平视著屏幕上的文字,信息处理过程在不到半秒內完成:对方企图用“普通人的权益”来偷换“特权分配”的概念。
    他的决策极其简单:无视。
    但他心底的认知极其清晰,如果昨天他拿了那个编制,那才是真正的堵死了所有人的路,因为那叫“按闹分配”,一旦口子开了,管理层以后面对所有的诉求,第一反应將不再是解决问题,而是捂嘴或者塞封口费。
    只有他乾脆利落地拒绝了这块带血的肉,才能让所有人明白,维权是为了討要公道,而不是为了置换特权,他就是要用这个举动,把那些妄图靠煽动情绪来换取利益的投机分子的路,焊得死死的。
    关闭私信列表,赵书尧点开了自己文章的管理界面。
    昨晚发出的《扯淡的无奈:从登基大典看末代皇帝的奴才修养》以及点名a老师的短视频,此刻正处於流量爆燃的波峰。
    尤其是那条点名ai老师的视频,评论数已经突破了五万条,赵书尧点开评论区,直接拉到热度最高的前排,网友们的智慧和阴阳怪气的水平在这一刻展现得淋漓尽致。
    热评第一:“我一直以为a老师的扇子里藏著什么绝世兵法,搞了半天里面写满了四个字——『大清药丸』。”
    热评第二:“你说大明无名將,我寻思洪武大帝一路砍到大漠,估计是前辈是得太快,没给你留下心理阴影。”
    热评第三:“你这是人进行降维打击,人家那是为了吃一口饭,你非要拿史书去砸人家的饭碗,太不厚道了(狗头)。”
    热评第四:“建议出一期节目,专门讲讲他的外家是如何在列强面前展现『名臣』风骨的,那画面一定很美。”
    热评第五:“破案了,他说的『三无』,指的是无辫子、无奴才、无主子,大明確实不符合他家的审美標准。”
    这些充满了调侃和歷史常识的评论,让赵书尧的心情颇为愉悦,但就在他准备继续往下看时,一条极其突兀的、带有浓重说教意味的长评论,卡在了第六的位置,並且点讚数正在迅速上升。
    这是一个名为“歷史的旁观者”的帐號:“大家別跟著瞎起鬨了,虽然gxs的话偏激了点,但他说明朝没有拿得出手的文化贡献,这可是实打实的史实。”
    “你们自己摸著良心算算,唐有唐诗,宋有宋词,甚至元朝还有个元曲,到了大明朝,除了几个打仗的皇帝和搞阉党的太监,有什么能流传千古的思想大家和绝世文豪吗?客观承认落后就这么难吗?”
    这条看似理中客的发言,瞬间在楼中楼引发了激烈的交锋。
    网民的反应极快,一条反驳立刻顶了上来:“楼上的,你上过初中吗?四大名著里《三国演义》、《水滸传》、《西游记》,这三本全都是明朝写出来的!王阳明的心学影响了整个东亚,唐伯虎的书画到现在还是国宝,你跟我说明朝没有文化贡献?”
    紧接著,那个“歷史的旁观者”几乎是秒回,显然是有备而来。
    “呵,通俗小说和几幅画就能代表一个时代的文化巔峰了?既然你们非要比,那咱们就看看清朝。”
    “清朝有纳兰性德,那可是几百年出一个的词宗,有扬州八怪,在书画界的地位不比唐伯虎差!更重要的是,清朝有《红楼梦》!这可是中国古典小说的绝对巔峰,四大名著之首!”
    对方的打字速度极快,带著一种高高在上的蔑视继续输出:“你们看看现在,全国有多少大学里设立了专门的『红学会』,每年有多少教授在研究红学?”
    “这可是形成了一门独立学科的巨著!你们明朝那三本小说,有人成立专门的学会去研究吗?一本书的体量,就超越了你们明朝三百年的文化沉淀,这就是差距!”
    这条回復一出,底下的评论区出现了短暂的滯涩,很多普通网友被这套“红学会”的逻辑唬住了,一时之间竟然找不到合適的角度去反驳。
    坐在电脑前的赵书尧,目光锁定在“红学会”这三个字上。
    他没有愤怒,反而是一种极度的悲哀与荒谬感涌上心头,满清对华夏文化的阉割是全方位且惨烈的,硬生生把一个百花齐放的文明,打压成了万马齐喑的死水。
    对方既然搬出了《红楼梦》和文化贡献,那他就准备在这个领域,给这群满遗和水军上一堂终身难忘的扫盲课。

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